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Observer

Massaker an griechisch-orthodoxen Christen in Karak verlangt mehr als Beileidsbekundungen

Amman macht den Islamischen Staat für den Anschlag verantwortlich und verweist auf Erkenntnisse über bevorstehende Attentate.

Christos Konstantinidis ist Journalist, Chefredakteur von Geopolitico.gr, Miteigentümer von PontosVoice.com und Mitglied des International Institute of Strategy.

A worshiper lights prayer candles in a Greek Orthodox church.
Ein Gläubiger entzündet Gebetskerzen in einer griechisch-orthodoxen Kirche. · Shutterstock

Tausende nahmen am 25. Oktober 2026 an den Trauerfeiern für die neun Menschen teil, die beim Terroranschlag auf die griechisch-orthodoxe Kirche in Karak nur zwei Tage zuvor getötet worden waren. Kronprinz Hussein und Ministerpräsident Jafar Hassan vertraten König Abdullah II., um die Solidarität der Staatsführung zu überbringen.

Die Behörden nahmen zwei Brüder und ihren Schwager fest. Am 26. Oktober griff die jordanische Luftwaffe Ziele in Südsyrien an und stellte damit offiziell eine Verbindung zwischen den Attentätern und Terrorzellen jenseits der Grenze her.

Auch Syrien hat islamistische Anschläge auf Kirchen erlebt. Ein Anschlag am 24. Juli 2022 während der Weihe der Hagia-Sophia-Kirche im syrischen Suqaylabiyah forderte zwei Todesopfer. Am 22. Juni 2025 verübte ein Terrorist einen Selbstmordanschlag auf die Kirche des Propheten Elias in Damaskus und tötete dabei 25 Menschen. Im März 2026 verurteilte das Patriarchat von Antiochien Angriffe auf christliches Eigentum und auf einen Marienschrein in Suqaylabiyah.

Der Forscher für politische Gewalt Murad Batal al-Shishani erklärt, solche Anschläge verbreiteten Angst und untergrüben das Vertrauen in die öffentliche Sicherheit. Amer Sabaileh warnt, das offizielle Bild der Mäßigung könne eine tiefergehende Radikalisierung verdecken.

Griechenland, die Vereinigten Staaten, Israel, Zypern, arabische Regierungen, die Europäische Union, die Vereinten Nationen und Kirchenführer verurteilten das Verbrechen. Athen hätte seiner Solidaritätsbekundung allerdings mehr Gewicht verleihen sollen. Der Strategieanalyst und frühere Offizier des griechischen Nationalen Nachrichtendienstes (National Intelligence Service, EYP) Savvas Kalenteridis stellt die Frage: „Hätte nicht ein griechischer Minister an der Trauerfeier teilnehmen müssen?“ Er weist darauf hin, dass die Erklärungen der US- und der israelischen Botschaft von einem Massaker an griechisch-orthodoxen Christen sprechen, und kritisiert die offenkundig begrenzte Anteilnahme in Griechenland sowie die spärliche Fernsehberichterstattung.

Griechenland unterhält historische, kirchliche und diplomatische Bindungen zu diesen Gemeinschaften. Es muss einen ständigen Kommunikationskanal zu ihren Vertretern aufrechterhalten, Bedrohungen dokumentieren und von den Regierungen konkrete Zusagen einfordern, bevor Familien als Flüchtlinge Sicherheit suchen.

Amman machte den Islamischen Staat für den Anschlag verantwortlich, verwies auf Erkenntnisse über bevorstehende Angriffe und führte mit der Operation „Jordanian Deterrence-Hamoud“ einen Präventivschlag ohne Abstimmung mit Damaskus durch.

Kalenteridis geht davon aus, dass Telefonverbindungsdaten eine Steuerung aus Syrien offengelegt haben. Er sieht darin zudem eine weiterreichende Botschaft. „Jordanien hat nicht einfach nur Syriens Präsidenten Ahmed al-Sharaa getroffen, sondern den Verbündeten der Türkei“, sagte er und verband die Warnung nicht nur mit dem türkischen Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan, sondern auch mit Präsident Donald Trump und dessen Sondergesandtem Tom Barrack.

Auch Europa verfügt über Druckmittel. Nikolas Farantouris, Mitglied des Europäischen Parlaments und seines Ausschusses für auswärtige Angelegenheiten, hat Kaja Kallas wiederholt aufgefordert, bedrohte christliche Gemeinschaften im Nahen Osten und in Afrika zu schützen.

„Überall im Nahen Osten und in Afrika, wo immer ich als Mitglied des Europäischen Parlaments gewesen bin, sehe ich Massaker, Verfolgung und Drohungen gegen christliche und andere Gemeinschaften“, sagte er. Er fordert „Wirtschaftssanktionen, ein Embargo für Waffen und Ausrüstung und die Aussetzung jeglicher Entwicklungshilfe für Länder, die keine angemessenen Maßnahmen zum Schutz christlicher Gemeinschaften ergreifen“.

Brüssel hat für Syrien 620 Millionen Euro [690 Millionen Dollar] für die Jahre 2026–2027 vorgesehen. Innerhalb dieses Pakets entfallen 280 Millionen Euro auf Stabilisierung, Institutionen und Wiederaufbau, während 210 Millionen Euro humanitäre Hilfe für 2026 finanzieren. Der finanzielle Hebel bietet damit ein erhebliches Mittel, um Syriens Vertragstreue sicherzustellen.

Die Europäische Union muss Fristen für Ermittlungen und Strafverfolgung sowie für den Schutz von Kirchen setzen. Sie sollte gleichen Schutz für alle Christen in ihren Heimatländern verlangen, nicht nur auf dem Papier, sondern auch in der Wirklichkeit. Sie muss gezielte Sanktionen gegen Amtsträger verhängen, die wegsehen, und Entwicklungs- sowie Institutionenaufbauhilfe aussetzen, wenn die Behörden versagen. Zugleich muss sie unabhängige humanitäre Hilfe aufrechterhalten. Griechenland kann diese Initiative dank seiner Beziehungen zu den Patriarchaten und zu Jordanien anführen.

Ein europäischer Frühwarnmechanismus kann Meldungen über Übergriffe sammeln, sichere Infrastruktur finanzieren und Bewertungen der Vertragstreue veröffentlichen. Delegationen der Europäischen Union müssen bedrohte Gemeinden besuchen und vor Ort überprüfen, ob die Regierungen ihre Zusagen einhalten, mit klaren Zeitplänen und öffentlichen Fortschrittsberichten.

Al-Sharaas dschihadistische Vergangenheit und seine Verbindungen zum Erdoğan-Regime verlangen eine genaue Prüfung seines Handelns. Europa muss auf freien Wahlen, Pluralismus und Garantien von Rechten bestehen. Die Legitimität der Macht in Syrien betrifft auch die Sicherheit seiner Nachbarn. Die Familien von Karak und alle Christen im Nahen Osten brauchen Sicherheit, um in ihrer Heimat bleiben zu können. „Christian Lives Matter“ sollte zu einem weltweiten Schlachtruf werden. Die internationale Gemeinschaft muss sich ihrem selektiven Mitgefühl stellen. Sie kann nicht Krokodilstränen über Gaza vergießen und zugleich das Schicksal der Christen und anderer bedrohter Gemeinschaften in der Region ignorieren, darunter Kurden, Drusen und Alawiten. Athen und Brüssel müssen gleichen Schutz zur Bedingung ihrer Finanzierung und diplomatischen Partnerschaften machen und denen, die diese Gemeinschaften verfolgen, einen realen Preis auferlegen.

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